Sobre Los Borgia...
    (www.larazon.es/noticias/noti_cul4361.htm - sept/octubre 2006)

Más allá de viajar en volandas en «La rosa de los vientos» en Onda Cero, Juan Antonio Cebrián (Albacete, 1965) se ha revelado como un autor de notable eco, seguido por los lectores, y una de las voces más sensatas de lo que se ha dado en llamar «divulgación histórica». Tras godos, romanos y conquistadores, ahora publica «Los Borgia» (Temas de Hoy), una reivindicación «lo más objetiva posible» de la estirpe valenciana retratada durante siglos como «paradigma de la perversión en aras de poder y de gloria» y que él califica como «mito indigno». De ahí que su libro lo describa, y nunca mejor dicho, como un «antídoto ante un pertinaz envenenamiento histórico».

Es notable su ímpetu por restaurar la memoria de los Borgia...

Creo que ya había una cierta urgencia histórica por recuperar la memoria de una familia esencial para entender el Renacimiento europeo, al que aportó dos papas y un santo. Había que tener en cuenta su verdadera aportación a la Historia, y no esa leyenda negra que, durante siglos, se ha vertido sobre ellos.

Usted desmiente que sean «ese paradigma de perversión en aras de poder» que nos han legado.

Esta leyenda fue abonada por autores románticos, como Alejandro Dumas o Victor Hugo, por ejemplo, quien vilipendió la memoria de Lucrecia Borgia con una comedia bastante mediocre. Y lo que ocurrió es que los franceses creyeron más a Victor Hugo que a la historia real. Y eso fue terrible para los Borgia. Siempre han sufrido esa inclemencia, con historiadores más o menos interesados. Ahora, ya en el siglo XXI, toca que recuperemos su dignidad.

-¿No eran entonces tan depravados ni tan malignos?

Si lo fueron, no fueron distintos a otras familias italianas de la época: los Colonna, los Sforza, los Medici, los Orsini. Ocurre que los Borgia, en su calidad de extranjeros, sufrieron constantes ataques por parte de estas familias, porque ocupaban los centros de poder que ellos ambicionaban. Así de simple. Luego, añade, ciertas vendettas, conjuras, maledicencias... y tenemos el cóctel tan explosivo que cayó sobre los Borgia

-¿A quien quemó más este cóctel, a Lucrecia quizá?

Sin duda. Y, de nuevo, hay que recurrir a Victor Hugo, quien vertió esa urdimbre de negritud sobre la buena de Lucrecia. Lo único que hay que decir de ella es que fue una simple herramienta de su familia, utilizada, como tantas mujeres aristócratas de la época, para tejer alianzas. Fue una mujer bellísima y que en el tramo final de su vida, a pesar de morir con 39 años, cuando ya estaba instalada con su cuarto esposo en la corte de Ferrara, se dedicó a crear una corte de esplendor y de mecenazgo. Pero nada hay de cierto en esa leyenda de incestos con su padre y sus hermanos, de continuos amantes. Son injurias y calumnias.

César Borgia también recibió lo suyo, ¿no?

Él fue la figura indiscutible del clan. Impetuoso, arrogante, de fulgor inusitado, supuestamente implicado en el asesinato de su hermano Juan y de su cuñado Alfonso de Aragón, pero también inspiró, junto con Fernando el Católico, a Maquiavelo para escribir «El Príncipe».

-¿Qué le ha cautivado del Papa Alejandro VI

Su ambición. Más allá de frivolidades, la verdadera ambición del Papa Alejandro VI era crear un verdadero reino independiente fuera de los Estados Vaticanos para que el linaje de los Borgia perdurase. Al frente de la dinastía quería colocar a su hijo César Borgia. Y, luego, Alejandro VI soñaba también con una alianza conVenecia, pensando ya en una futura unificación de Italia, tres siglos antes que Garibaldi, frente al poder de Francia en el norte y de España en el sur. Y de eso nadie parece acordarse.

septiembre 2006